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奈良時(shí)代の官僚　小倉(cāng)【足立山編】

更新日：2018年01月12日
カテゴリ：歴史

　奈良時(shí)代の官僚シリーズ
　いよいよ終盤(pán)編に入りました。
　　　　　　　（と、言うことは未だシリーズが続く??？??）

　今回の投稿では、
福岡県北九州市小倉(cāng)の足立山を舞臺(tái)にした物語(yǔ)を、二つご紹介します。

＜足立山物語(yǔ) その壱＞
　北九州市門(mén)司區(qū)出身の ある営業(yè)マンの物語(yǔ)

　夏季オリンピックが 9回開(kāi)催、干支が三回も繰り返した今は昔、
　一人の営業(yè)マンが、心身を癒す為に立ち寄る山が在りました。
　
　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　それが、

　足立山

　國(guó)道10號(hào)線(xiàn)に近い足立山の山麓に、整備された公園が有りました。
　公園は安部山公園と呼ばれ、
　日當(dāng)たりの良い駐車(chē)スペースがあり、
　和気清麻呂公の石像が建っていました。
（ここなら、會(huì)社の信心深くない人達(dá)が來(lái)ることは有るまい。
　　　　なにより、清麻呂公が優(yōu)しく見(jiàn)守ってくださる??萌ぇ

）　
（公は、宇佐八幡宮神託事件を解決した皇臣で??ムニャムニャ?グ～?）
　※ 営業(yè)マンの映像は顔にボカシが入れられ、音聲は加工されてお屆けしています

　ポケットベル、テレフォンカード、たまごっち、そして攜帯電話(huà)と
　営業(yè)ツールが変わるなか、清麻呂公のことは長(zhǎng)く忘れていました。
　30年以上経ったある日突然、霧島で営業(yè)マンの記憶が蘇ります。
　それは、ロイヤルシティ霧島妙見(jiàn)臺(tái)に向かう沿道で見(jiàn)た幟と看板。
　
　　　　　　　「藤まつり」「和気神社」

　※ 振り返りは、 2017年 6月投稿の奈良時(shí)代の官僚からご確認(rèn)下さいませ

　営業(yè)マンは、鹿児島に異動(dòng)した自分を、清麻呂公と重ねます。
（清麻呂さま、僕と一緒で、九州の北と南で苦労されたとですね。）
（足立山では、わっぜぇお世話(huà)んなりもした。あいがとさげもしたぁ）　

　営業(yè)マンは初デートの相手が、岡山からの転校生だったこともあり、
　同じ岡山ご出身の清麻呂公について、思い入れが強(qiáng)くなるのでした。
　　　　　　　　　　　　未練がましい物語(yǔ)　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　（終）

＜足立山物語(yǔ) その弐＞
　備前國(guó)藤野郡(岡山県和気郡)出身の ある官僚の物語(yǔ)

　ある営業(yè)マンが足立山に立ち寄る 1212年前の奈良時(shí)代、
　一人の元官僚が、心身を癒す為に立ち寄る山が在りました。

　　　　　　　　　　　

　　　　それが、　

足立山

　國(guó)道10號(hào)線(xiàn)沿いの宇佐神宮からすごく遠(yuǎn)い足立山の山麓に、
　元官僚は居庵を構(gòu)えます。
　営業(yè)マンが癒しを求めていた公園は、
　元官僚が足の溫泉治療で昔住んでいた場(chǎng)所でした。
（ここなら、道鏡が放った刺客が來(lái)ることは有るまい。
　　　　　　なにより、宇佐八幡神が見(jiàn)守ってくださる???萌ぇ

）

　清麻呂公は宇佐八幡宮神託の事件解決後、
　道鏡の仕返しで、官職を解かれ、配流先が大隅となります。　
　しかも足の筋を切られた説が有るほど、
　立って歩くことが困難な足になりました。
　舟で摂津を出港し、ようやく豊前の海岸へ辿り著いたものの、
　道鏡が放った刺客が待ち構(gòu)えていました。　　ピンチ！　

　清麻呂公は、刺客から足を切られ、更に動(dòng)けなくなりました。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大ピンチ！　

　すると、山から無(wú)數(shù)の豬が突然現(xiàn)れ、
　清麻呂公を刺客から守り、宇佐八幡宮まで送り屆けたのでした。注１)

　宇佐の八幡神は
　「

企救の山の霊泉に入りなさい

」と、神託します。　　注２）

　そして、お告げ通り
　企救郡の山の下にある溫泉に足を浸すと、
　霊験高らか、立ちどころに足の傷が治ったのでした。
　清麻呂公は足で立って山にも登ることが出來(lái)たので、
　山の名稱(chēng)が、足が立つ山　→　

足立山に成りました。　
　　　　　　　　　　　めでたし物語(yǔ)
　　　　　　　　　　　　（終）

　知ってる限り、
　北九州市小倉(cāng)の足立山の山麓で、清麻呂さまの像があるのは、
安部山公園
　　　　　葛原(くずはら)八幡神社　
　　　　　湯川水神社　　　　　　　　　　　　　
　　　　　足立山妙見(jiàn)宮　　　　

　このたびは、
　ロイヤルシティ霧島妙見(jiàn)臺(tái)と　『妙見(jiàn)』繋がりで、　　　　　注３）
　小倉(cāng)北區(qū)妙見(jiàn)町の足立山妙見(jiàn)宮を訪(fǎng)ねました。
　　（足立山妙見(jiàn)宮の寫(xiě)真は全て、平成29年12月30日撮影）

　　　　

　　　　　豬の背に乗る和気清麻呂公の石像【遠(yuǎn)景】（木が繁り過(guò)ぎ??）

　　　　　

　　　　　石像は逆光で分かりにくいけど、ズームアップしてみました
　　　　🐗豬は左方向を向いて、足の傷を庇う清麻呂公は橫座りしています

　【足立山妙見(jiàn)宮】
〇明治時(shí)代は県社として「御祖(みおや)神社」と呼ばれましたが、
　戦後 1945年から再び「妙見(jiàn)宮」と稱(chēng)します。
〇祀神　　天之御中主神(妙見(jiàn)菩薩)、清麻呂命など 25柱
〇利益　　健腳　健康　
〇縁起　 770年    清麻呂さまが創(chuàng)始
　　　　 799年    清麻呂さまお亡くなりを知った里人が奉祭　　注４）
　　　　 817年    清麻呂さま三男：參議真綱が奉祭
　　　　その後    清麻呂さま四男：磐梨妙運(yùn)が和気一族の祖神も奉祭

　

　　足立山妙見(jiàn)宮の由緒略記
　清麻呂公の子息らは、豊前國(guó)まで祖人をお祀りにいらっしゃったのですね。義理固い。

※ 葛原八幡宮の由緒も、ほぼ同じ內(nèi)容のようです。

　

　　　
　和気神社らしく守護(hù)獣は、狛亥！　寫(xiě)真の奧の建物は神楽殿。　左の山斜面が足立山。
　肝心の拝殿などを撮り損ねました、すみません。　でも、しっかりお參りしましたよ。

注１）
　

　清麻呂公を守り、背に乗せて宇佐八幡宮まで屆けた豬は、
　伝記では２００とも３００頭とも伝えられています。
　清麻呂公とゆかりの神社は、全て狛亥が一対で鎮(zhèn)座守護(hù)ています。
　霧島の和気神社の白豬「和気ちゃん」も、お腹空かせて警護(hù)中。
　また、昔の１０円札の裏面では、豬肖像がデザインされていました。

　＜チリメンアイ＞
　リーチ予告で豬300頭が流れると、大當(dāng)たりの期待が高まります

　リーチ予告の豬群が白色なら、確変大當(dāng)たりが確定します。
　（

パチンコ用語(yǔ)で、確変とは確立変動(dòng)のことらしく奇數(shù)が多いらしい）

　しかし、刺客が現(xiàn)れる前に、
　清麻呂公が乗った舟が著岸したら即、豬に救出して欲しかったな。　
　300頭も居れば山に隠れるのも大変だったろうし、
　誰(shuí)が先頭で行くのか、鼻試合では決まらなかったのかもね。ブ～
　

注２）
　足立山の霊泉???奈良時(shí)代は溫泉だったかも知れません。
　葛原八幡神社の末社の湯川水神社には、湧き出す泉が有り、
　清麻呂公が足を浸した、という伝説が殘っています。
　＜チリメンアイ＞
　溫泉は無(wú)いけど、足立山の山麓に「湯川」の町名が有ります。　

注３）
　妙見(jiàn)→不動(dòng)の北辰信仰（北極星の神格化）
　　　　仏教で、不滅の真理や善悪を見(jiàn)通す眼力を持つ
　　　　神道では、天之御中主神 → 神仏習(xí)合して → 妙見(jiàn)菩薩
　　　　
　＜チリメンアイ＞
　霧島の新川渓谷溫泉郷のひとつ妙見(jiàn)溫泉は、
　江戸時(shí)代に、妙見(jiàn)神社跡から溫泉が湧き出たことに起因するらしい。

注４）　
　足立山妙見(jiàn)宮の縁起では、
　清麻呂公は滯在中、里人に治療薬を伝授した、とあります。
　和気家は、薬に詳しい豪族で、京の都に呼ばれたのかもです。
　いずれにしても、
　清麻呂公は里人に尊敬され、その死を惜しまれていたようです。

　何と？　足立山妙見(jiàn)宮の神社境內(nèi)には、仏教の薬師堂が在ります。
　　薬師堂の由來(lái) → 　

　境內(nèi)に薬師堂や薬師如來(lái)像が在る→神仏習(xí)合してるからＯＫです。
　六郷満山の豊前一之宮：宇佐八幡宮の影響力なら自然な習(xí)合ですね。

　薬師堂橫の高倉(cāng)稲荷社の鳥(niǎo)居

　清麻呂公の人柄が九州に殘した伝説は、各地に伝承されています。
　次回は、九州の南：霧島に殘る公にまつわる伝説をお伝えします。

　　　　　　　　　　　　　文責(zé)：チリメン「間違ってらゴメンナサイ」
　突然ですが、
　今回の投稿で、九州東部を南北でつなぐ一般國(guó)道 10號(hào)線(xiàn)が登場(chǎng)します。
　北から福岡県北九州市小倉(cāng)北區(qū)→大分県→宮崎県→鹿児島県鹿児島市へ。

　鹿児島市の照國(guó)神社が、國(guó)道10號(hào)線(xiàn)の最南端です。
　

　照國(guó)神社前の大鳥(niǎo)居　奧に神社　山は城山　　（平成29年11月撮影）
　大鳥(niǎo)居を正面に、左(西)に行けば國(guó)道 3號(hào)線(xiàn)　右(東)に行けば國(guó)道10號(hào)線(xiàn)の始まり
☆照國(guó)神社の祀神は、薩摩藩 11代當(dāng)主：島津斉彬公です。県民の人気は今なお絶大。
　幕末に「日の丸」を発案。　何より清麻呂公の大隅配流地を特定して頂きました。